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          經(jīng)意古人茶葉(茶經(jīng)被世人譽(yù)為)

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          內容提要【陸羽隱居撰成三卷是什么】熱度:743

          一、茶經(jīng)被世人譽(yù)為

          《茶經(jīng)》,是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專(zhuān)著(zhù),被譽(yù)為茶葉百科全書(shū),唐代陸羽所著(zhù)。

          二、茶經(jīng)被后世譽(yù)為

          陸羽隱居撰成三卷是《茶經(jīng)》,這是世界第一部茶葉專(zhuān)著(zhù)。陸羽,字?zhù)櫇u,唐代茶學(xué)家,被后人譽(yù)為“茶仙”、尊為“茶圣”,祀為“茶神”。

          《茶經(jīng)》一書(shū)分三卷十章、共7000多字,對后世茶藝影響巨大。陸羽一生嗜茶如命并且精于茶道,為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻,他對茶樹(shù)栽培、育種和加工技術(shù)十分熟悉,并且擅長(cháng)品茗。

          《茶經(jīng)》是古代茶人勤奮讀書(shū)、刻苦學(xué)習、潛心求索、百折不撓精神的結晶。世界著(zhù)名科技史家李約瑟博士,將中國茶葉作為中國四大發(fā)明之后,對人類(lèi)的第五個(gè)重大貢獻。

          茶是因為陸羽擺脫自然束縛獲得解放,一舉成為華夏的飲食和精神縮影。

          三、茶經(jīng)對世界的貢獻

          陸羽(733—804),字?zhù)櫇u,復州竟陵(今湖北天門(mén))人,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號“茶山御史”。是唐代著(zhù)名的茶學(xué)家,被譽(yù)為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。

          陸羽一生嗜茶,精于茶道,以著(zhù)世界第一部茶葉專(zhuān)著(zhù)——《茶經(jīng)》而聞名于世。他也很善于寫(xiě)詩(shī),但其詩(shī)作目前世上存留的并不多。他對茶葉有濃厚的興趣長(cháng)期實(shí)施調查研究,熟悉茶樹(shù)栽培、育種和加工技術(shù),并擅長(cháng)品茗。

          唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居江南各地,撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉著(zhù)?!度莆摹分凶d有《陸羽自傳》。曾編寫(xiě)過(guò)《謔談》三卷。他開(kāi)啟了一個(gè)茶的時(shí)代,為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻。

          陸游(1125年—1210年),字務(wù)觀(guān),號放翁,越州山陰(今紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國思想的熏陶。嘉泰二年(1202年),宋寧宗詔陸游入京,主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》,官至寶章閣待制。書(shū)成后,陸游長(cháng)期蟄居山陰,嘉定二年(1210年)與世長(cháng)辭,留絕筆《示兒》。

          陸游一生筆耕不輟,詩(shī)詞文俱有很高成就,其詩(shī)語(yǔ)言平易曉暢、章法整飭謹嚴,兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼,尤以飽含愛(ài)國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才,他的《南唐書(shū)》,“簡(jiǎn)核有法”,史評色彩鮮明,具有很高的史料價(jià)值。

          四、茶經(jīng)的問(wèn)世折射出茶文化

          唐代陸羽寫(xiě)的《茶經(jīng)》是世界上第一部關(guān)于茶的專(zhuān)著(zhù)。

          《茶經(jīng)》是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專(zhuān)著(zhù),被譽(yù)為茶葉百科全書(shū),唐代陸羽所著(zhù)。此書(shū)是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著(zhù),是劃時(shí)代的茶學(xué)專(zhuān)著(zhù),精辟的農學(xué)著(zhù)作,闡述茶文化的書(shū)。

          中國是世界茶文化的發(fā)祥地,《茶經(jīng)》的問(wèn)世標志著(zhù)中國茶文化的形成。

          五、茶經(jīng)對世界的影響

          世界上第一部茶葉專(zhuān)著(zhù)叫《茶經(jīng)》,《茶經(jīng)》是唐代陸羽所著(zhù),陸羽字季疵,號竟陵子、桑苧翁,亦被尊為“茶圣”,茶經(jīng)一書(shū)成于公元780年,是我國以及世界上第一部,系統闡述茶葉科學(xué)知識以及生產(chǎn)實(shí)踐的著(zhù)作,全書(shū)共分上中下3卷,共10節,約7千字。

          陸羽一生研究茶葉而出名,被稱(chēng)為茶祖、茶神、茶圣。他除了著(zhù)有《茶經(jīng)》外,還著(zhù)有《君臣契》三卷、《源解》三十卷、《江表四姓譜》十卷、《南北人物志》十卷、《吳興歷官記》三卷、《湖州刺史記》一卷,可惜都已丟失,現在唯一能找到的就是《茶經(jīng)》了。

          六、《茶經(jīng)》的問(wèn)世

          《茶經(jīng)》是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專(zhuān)著(zhù),被譽(yù)為茶葉百科全書(shū),唐代陸羽所著(zhù)。

          《茶經(jīng)》是陸羽在各大茶區觀(guān)察了茶葉的生長(cháng)規律、觀(guān)察了茶農對茶葉的加工,進(jìn)一步分析了茶葉的品質(zhì)的優(yōu)劣,并學(xué)習了民間烹茶的良好方法的基礎上總結出的一套規律,此外陸羽還留心于民間茶具和茶器的制作,且制作出自己獨特的一套茶具。陸羽用自己的一生研究茶事,他的腳步遍及全國各大茶區。

          自陸羽著(zhù)《茶經(jīng)》之后,茶葉專(zhuān)著(zhù)陸續問(wèn)世,進(jìn)一步推動(dòng)了中國茶事的發(fā)展。代表作品有宋代蔡襄的《茶錄》、宋徽宗趙佶《大觀(guān)茶論》,明代錢(qián)椿年撰、顧元慶?!恫枳V》、張源的《茶錄》,清代劉源長(cháng)《茶史》等。

          七、茶經(jīng)被譽(yù)為茶葉百科全書(shū)

          《茶經(jīng)》是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專(zhuān)著(zhù),被譽(yù)為茶葉百科全書(shū),唐代陸羽所著(zhù)。

          此書(shū)是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶藝原理的綜合性論著(zhù),是劃時(shí)代的茶學(xué)專(zhuān)著(zhù),精辟的農學(xué)著(zhù)作,闡述茶文化的書(shū)。

          將普通茶事升格為一種美妙的文化藝術(shù),推動(dòng)了中國茶文化的發(fā)展。

          八、茶經(jīng)的問(wèn)世

          陸羽的《茶經(jīng)》是唐朝問(wèn)世的?!恫杞?jīng)》是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專(zhuān)著(zhù),被譽(yù)為茶葉百科全書(shū),唐代陸羽所著(zhù)。

          此書(shū)是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著(zhù),是劃時(shí)代的茶學(xué)專(zhuān)著(zhù),精辟的農學(xué)著(zhù)作,闡述茶文化的書(shū)。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能,推動(dòng)了漢族茶文化的發(fā)展。

          九、茶經(jīng)被后人稱(chēng)為什么

          陸羽(733-804年),字?zhù)櫇u,唐復州竟陵(今湖北天門(mén))人。陸羽精于茶道,有了陸羽,茶的原意“人在草木間”和茶道的本質(zhì)“天人合一”才被廣為流傳。其以著(zhù)世界第一部茶葉專(zhuān)著(zhù)《茶經(jīng)》而聞名于世,因被后人稱(chēng)為"茶圣"。

          《茶經(jīng)》是唐代和唐代以前有關(guān)茶葉科學(xué)和文化的系統總結,《茶經(jīng)》是中國茶葉生產(chǎn)、茶葉文化歷史的里程碑。宋代陳師道在《茶經(jīng)序》中評論:"夫茶之著(zhù)書(shū),自羽始,其用于世,亦自羽始。羽誠有功于茶者也"。

          陸羽不僅在總結前人的經(jīng)驗上作出了巨大貢獻,而且身體力行,善于發(fā)現好茶,善于精鑒水品。陸羽的貢獻也日益為中國和世界所認識。

          十、茶經(jīng)被世人譽(yù)為什么

          1、谷簾泉

          相傳唐代名人陸羽(公元733—804 年) ,以嗜茶著(zhù)稱(chēng), 撰世界第一部研究茶葉專(zhuān)著(zhù)《茶經(jīng)》,世稱(chēng)“茶神”。陸羽對泡茶的水很有研究, 他遍游祖國的名山大川,品嘗各地的碧水清泉,按沖出茶水的美味程度,將泉水排了名次,確認廬山的谷簾泉為“天下第一泉”,

          江蘇無(wú)錫的惠山泉為“天下第二泉”,湖北蘄水蘭溪泉第三……。谷簾泉經(jīng)陸羽評定,聲譽(yù)倍增,馳名四海。歷代文人墨客接踵而至,紛紛品水題留。宋代名士王安石、朱熹、秦少游、白玉蠟等都饒有興趣地游覽品嘗過(guò)谷簾泉,并留下了絢麗的詩(shī)章。

          2、天下第二泉:惠山石泉

          惠山石泉(今江蘇無(wú)錫境內),茶圣陸羽詳品天下泉水二十種,把它列為第二,”天下第二泉”由此得名。唐相李紳酷愛(ài)家鄉此泉,并攜泉水赴京,分贈友好、同僚宰相李德裕品嘗后,特命驛站把二泉水千里迢迢專(zhuān)送長(cháng)安。于是二泉名滿(mǎn)京城。北宋文豪蘇東坡多次前來(lái)品泉。

          宋高宗南流時(shí),特題”源頭活水”四字于泉上。并下令建亭護泉,元代書(shū)法家趙孟頫(松雪道人)特書(shū)泉額,至今石刻尚存泉亭,明代精雕石螭首,置于二泉下池,構成”螭吻飛泉”的勝景,清代康熙、乾隆兩帝分別六次前來(lái)巡游品泉。

          現在二泉庭院有上中下三泉池,有元明清的石刻石雕,有泉亭、漪瀾堂,以及明代移此的”童子拜觀(guān)音”的太湖巨石,院景古樸有致。

          3、天下第三泉:蘭溪石下水

          在湖北浠水縣蘭溪口上游五里的溪潭坳河濱峭壁石下,有一石穴大如米甕,深約三尺。穴中涌著(zhù)泉水,甘冽芳香,這就是聞名天下的第三泉。天下第三泉是唐代陸羽所評。陸羽是湖北天門(mén)縣人,人稱(chēng)茶圣。他著(zhù)了一本專(zhuān)門(mén)談飲茶的書(shū)名叫《茶經(jīng)》。因為他對茶有研究,所以對水也很有研究。

          4、天下第四泉:陸羽泉

          陸羽泉,原在江西上饒廣教寺內,現為上饒市第一中學(xué)校。唐代茶神陸羽于德宗貞元初(785-786)從江南太湖之濱來(lái)到信州上饒隱居。之后不久,即在城西北建宅鑿泉,種植茶園。由于這一泓清泉,水質(zhì)甘甜,亦被陸羽評為“天下第四泉”。陸羽泉開(kāi)鑿迄今已有一千二百多年,在古籍上多有記載。

          至本世紀六十年代初尚保存完好,可惜在后來(lái)“挖洞”時(shí),將泉脈截斷,如今在這眼古井泉邊上尚保存清未知府段大誠所題:“源流清潔”四個(gè)篆字,作為后人憑吊古跡的唯一標志了。

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